如何提高当代大学生的价值观修养

    摘要：建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力；建设和谐文化，培育文明风尚；弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园；推进文化创新，增强文化发展活力。

    关键词：大学生、价值观修养

正文：

    党的十七大报告指出：“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力；建设和谐文化，培育文明风尚；弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园；推进文化创新，增强文化发展活力。”

    这一口号的提出，不仅向我们指明了当代中国文化发展的方向，也为当代中国文化的繁荣发展注入了强劲的活力。那么，面对党政机关对文化发展如此的重视，当代大学生又应该如何去应对呢？是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，还是“乘风破浪会有时，只挂云帆济沧海”？

    随着中国经济的腾飞，中国综合国力的提升，国际社会生活中影响力的加深，中国正在步入一个向发达国家靠拢的时代，同样伴随而来的问题也日益突出和尖锐。

    20世纪60年代左右在后现代发达国家中产生了一种泛文化思潮，即后现代思潮。该思潮成长速度之快，影响度之大，波及范围之广，实在是前所未有。它具体表现为文化的多元化、政治观点的多元化和思想领域的多元化三大方面，而这些方面在大学生的身上表现得尤为突出。

    当代大学生是时代的先锋，处于社会领域的中上层，充满活力，朝气蓬勃，敢于创新，是“早晨八点钟的太阳”，因此容易接受新事物，同时也是加速新事物传播的主要载体之一。然而，由于大学生经验不足，认识问题不充分，容易冲动，对事物的情绪化成分比较大，所以往往也对社会造成了诸多不可挽救的损失。那么对此，在大学生价值观教育方面我们又应该采取什么样的措施呢？

    下面是我的一些粗鄙的见解和建议：

    1、青少年的主导作用。

    古老的中华文明在很久以前就提出了“己所不欲，勿施于人”的观点，在今天则是我们所熟知的“人本”思想。“以人为本，就是要重视人的价值，肯定人的作用，承认人的力量和能动性，立足于以人为根本。”^⑴这一点是基于“人直接地是自然存在物” ，^⑵也就是说人是客观存在的人，不依意识为转移，是客观的物质存在，因此我们要尊重人自身的价值，发挥人自身的主观能动性，以人为本，给青少年一个自我发展、自我完善、自我实现的平台。

    诚然，既然青少年在价值观修养的提高上起主导作用，那么“解铃还须系铃人”，一切的一切都还得从青少年自身谈起。

    首先，要有一颗纯洁的心灵，有一个高尚的灵魂，有一种信服的德性。

   “德性是一种获得性人类品质，这种德性的拥有和践行，使我们能够获得实践的内在利益，缺乏这种德性，就无从获得这些利益。” ^⑶一个拥有高尚品质的人，对自身严格要求的人，事事都能以身作则的人，他所对社会各个层面的正面影响，都将难以估量。

    然而，“优秀的天性若得不到适当的教养，则所产生的结果愈坏，大奸大恶的事迹从不出自庸才。” ^⑷这就好比南宋时期的秦桧，假如放在了历史的今天，他也许就是中国足坛上的“贝克汉姆，可是历史却不容假设，时代的车轮仍在不停地向前旋转，而我们所能做的只有防患于未然。

    其次，要有自律的德操。

   “道德的基础是人类精神的自律” ^⑸一个人不论成就有多大，他必须要有一定的德行，只有这样才能真正的有益于社会，才能造福于人类，然而道德的拥有，也并不是空口说白话，还必须从头做起，从一点一滴的小事做起，归结为一点，那就是自律。“人的真正的尊严，是人的始终如一的自由意志能力，即自律。”^⑹

    林则徐，被誉为中国近代史上开眼看世界的第一人，曾经手书“制怒”两字来加以对自己约束，目的只是为了要时时告诫自己，凡事三思而后行。纵观中国历史古今人物，凡是能真真有一番作为的，无不是严于律己，宽以待人，而这恐怕就是他们之所以能“留取丹心照汗青”的原因所在吧。

    再次，要充分的认识自己。

兵书有云：“知彼知己，百战不殆！”它一方面强调了熟知对方的重要性，另一方面也告诉我们了解自身的重要性，战争如此，对待自己亦是如此。老子曾经说过：“识人者智,自知者明。”同时他还说到：“胜人者有力,自胜者强。”

    人之所以要认识自身，就是为了自胜，进而获得成功。“人们认识和发展自己的一种重要方式，是人的需要与生命活动的一种特殊表现形式。”^⑺

   “一个少年，只有当他学会了不仅仔细的研究周围世界，而且仔细地研究研究自己本身的时候；只有当他不仅努力认识周围的事物和现象，而且努力认识自己的内心世界的时候；只有当他的精神力量用来使自己变得更好、更完善的时候，他才能成为真正的人。”^⑻

    2、教育的导向性作用。

    “人是有意识的存在物。” ^⑼既然有意识的存在，那么这就需要加以教化，于是又有了教育。教育，具体来讲可分为家庭教育、学校教育和社会教育三种，那么在教育孩子们成长方面，它们又怎样才能做到尽职尽责，对当代大学生加以正面的引导呢？

     〈1〉、《三字经》有云：“养不教，父之过。”家庭教育不只是学前教育，还是一个人一辈子的大学，父母家人的正反作用直接影响了孩子们以后的成长，所以，家庭教育至关重要。难怪《颜氏家训》这样说：“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。由命士以上，父子异宫，此不狎之道也；抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教也。” ^⑽

     〈2〉、同样《三字经》还说到：“教不严，师之惰。”如此可以看出，教师在一个人成长中所起的作用以及所应起的作用。“师者，所以传道授业解惑也。”学校教育的重要性可见一斑。

     〈3〉、社会教育可谓是千奇百态，无所不具。下面只从网络教育这一方面加以介绍。

    网络，在当今社会，与人类的关系可谓是“你中有我，我中有你，”彼此之间早已是难解难分，那么对此，网络建设又该如何去做呢？ 又该如何去建设和优化网络资源，去为大学上建造一个健康成长的平台呢？

   “注重促进人的心理和谐，加强人文关怀和心理疏导，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。加强心理健康教育和保健，健全心理咨询网络，塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。” ^⑾同时，还要促进网络资源的健康性发展，杜绝暴力、淫秽等不健康的网站资源在校园内泛滥。

    3、 社会的杠杆作用。

    人是社会中的人，“无论如何也天生是社会动物”，^⑿既然人与社会如此的难解难分，那么社会又该如何对大学生加以正面的引导支持呢？

    首先，需要政府在教育投入上大做文章。

    A、完善教育体制，做到“有教无类”，不能搞人种、民族、地区歧视，真正体现社会公平。

    B、改革教育方式，做到“因材施教”，不能搞一刀切，要让人人都能融入教育的大环境中。

    C、优化师资队伍，加强教育扶持力度。

    其次，建设和谐文化，加强精神文明建设。

    党的十七大报告指出：“在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新、解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。”文化的繁荣又在客观上推动了人思想的进步，引导着人们价值观的提高。当然当代的青少年大学生也不例外。

   再次，创造一个良好的社会环境。

   “孟母三迁” 的故事至今还引为美谈，它体现了好的社会环境对人健康成长的重要作用。我们的胡锦涛总书记在十七大报告中这样指出：“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长，创造良好社会环境。”

    二十一世纪，社会的竞争归根究底是人才的竞争。在苍茫的中华大地上，不仅要培育有用的人，还要造就有德的人。万里长城之所以横亘在华夏大地上，那是因为有中华民族海纳百川的气度，二千年后的今天，相信这种气度，随着价值观教育的逐步深入，定会得到再现并发扬光大。

注释：

   ⑴张耀灿，等，《现代政治思想教育学》，北京，人民出版社，2001。

   ⑵《马克思恩格斯全集》：第42卷，北京，人民出版社，1979。

   ⑶麦金太尔：《德性之后》，中国社会科学出版社，1995，P₂₄₁ 。

   ⑷《列宁教育文集》（下卷），人民教育出版社，1986，P₃₃₇ 。

   ⑸《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社，1972，P₁₅ 。

   ⑹邓晓芒《灵之物——中西人格的表演性》东方出版社，1995，P₁₅₀ 。

   ⑺张耀灿，等，《现代政治思想教育学科论》，武汉，湖北人民出版社，2003。

   ⑻李建华：《道德建设新论》，中央党校出版，1996，P₂₇₄ 。

   ⑼同⑵

   ⑽北齐·颜之推，《颜氏家训》。

   ⑾《思想政治教育》编辑组，《构建社会主义和谐社会》，北京，人民日报出版社，2006。

   ⑿《马克思恩格斯全集》：第23卷，北京，人民出版社，1972。